诸天道宋第44章 初见扫地僧

俩菜一汤 / 著
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自古以,佛门纳税、兵役、徭役,少林寺盘踞少室山,山良田少,皆为寺中资产。

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富可敌国还算,但富得流油,是定的。

否则,少林那么多的武僧,岂有资源去习武。

穷文富武,这是句老话,也是句真理。

那五台山文殊寺、江南普渡寺、庐山东林寺、安净影寺,半也是如此。

因为义的关系,倒是好些,但江南家族式传承的门,比如龙虎山,也有此弊。

有弊端,就改革。

赵佶允许自己的国度里,现这样的存在。

待自己登基之,改革在必行。但现在,在其位谋其政,用心周侗的靠山,助支强军再说。

杆子里政权!

太祖践行的真理,赵佶虽然没有读本子,但显易懂。

,先强兵,强化实

少室山,目的很明确,准备劳永逸地解决三十年间江湖的恩恩怨怨,以及落实扫地僧未的工作问题。

作为当事,萧氏子、慕容子、带头,自然都到场。

赵佶早已经遣去找萧峰,可惜,还未赶到少林,所以,没有多的和很没有骨气的和尚们多聊,头扎了藏经阁。

扫地僧很重,决定了图书馆计划里儒佛三家的释家脉,是赵佶钦点的副馆

自然和去擂鼓山见无崖子样,自去看看,以示看重。

甚至在赵佶的心中,请扫地僧的难度,远甚于绑架无崖子。

那扫地僧既没有受戒,也没有法号,持的也只是起眼的洒扫杂役。因此连寺里玄字辈老们,都

数十年如直都在少林,每天都打扫藏经阁,对少林七十二绝技了如指掌。

甚至这三十年,络绎藏经阁,盗学“少林七十二绝技”的萧远山、慕容博、波罗星等的所作所为,也都被收眼底。

而强如天龙四绝的萧远山、慕容博,却同样对无所知。

扫地僧武功之,堪称天龙第,见闻又广博,连神秘的逍遥派都知之甚详,只是完全没有争斗之心,因此才名声显。

除了赵佶这个拥有帝视角的重生夺舍之,当今武林,谁也,少林寺中,竟然藏了这么神。

看破尘的老僧,山,难度小。

但赵佶有种强烈的望,蠢蠢试,饥渴难耐。

端王藏经阁观看佛经、武学,这是少林寺早早事,所以,藏经阁里没有扫地僧。

站在染的藏经阁里,赵佶皱了皱眉,头看向边陪着的达院首座玄难。

院是少林最等级的武学研究机构,若非有的武学造诣,是没资格加入的。

方丈玄慈同辈的师兄,也就是玄字辈僧共有三十多,个个武功强,有资格入达院的也才八个而已。

玄难代表的,就是少林寺七十二绝技研习最的几个手之,作为端王的讲解员。

着赵佶的目光,玄难有些莫名其妙,看少林绝学吗?这又是为了哪般?

“本王喜这些,藏经阁之什么样子,恢复成什么样子吧!没必因为本王这些虚头巴脑的,们更用特意奉承本王

玄难顿时觉眼这端王事多了,给营造个安静的环境,等喝之即呼之及去的准备给讲解少林绝技,意喽!

心略有诽谤,但表面却是丝,笑:“端王殿说得是,是贫僧修行到家,端王请

说完,玄难了声佛号,转而去。

怎么说,也是少林僧、江湖手,多少还是有点气度和自尊。

见没打扰自己,赵佶很平静,在藏经阁层整整齐齐罗列的七十二绝技里,找了本“龙爪手”看了起

至于为什么研究这门绝学,看这三个字顺眼罢了。

对敌可用,对宫也可用,可谓举多得。

“龙爪手”,全名咳咳,龙爪擒拿手。

三十二太祖心法里,有拖架,三十六手连环摔拿倒,隐约有龙爪擒拿手的影子。

赵佶贯通太祖绝学,武学境界那也是超流绝的行列,用气运,也能悟透这本少林绝技。

“果然,太祖曾经看少林七十二绝技,并华,融太祖自的绝学里

赵佶声说着,将龙爪手的秘籍返回原

怔,藏经阁里有刚刚竟然没有发觉!

再翻阅秘籍,就在藏经阁,那座座书架之间走,寻找着扫地僧的影。

扫地僧匿气功夫极其了得。

收敛气息时,萧远山、慕容博这种级别的手,也察觉的存在。

平时寺客,见了扫地僧,也都只当持杂役的事僧,连玄字辈僧,都看怀武功。

但赵佶先入为主,匿气功夫再好,功夫隐藏的再就知手。

终于,赵佶在藏经阁层角落,看到了材枯瘦、,正手持抹布拭书架的青袍老僧。

似乎点都起眼,但赵佶却是越看越有味

这看似枯瘦衰老、弱风的青袍老僧,在赵佶脑补之,全敛着种醇厚圆融、宛若舍利的气机,苍老的躯壳,隐藏着比壮年男子还旺盛的蓬勃气血!

赵佶抹意味的笑容,没有说话,随意地又重新回到了摆放七十二绝技的书架,随拿起了“拈指”。

又看了“智无定指”,却已经到了正午。

少林寺的素斋还算可以,与相国寺有得比,也是特意为自己所准备的。

休息之重新返回藏经阁,顿时发现书架里的书籍有了,多了本《圆觉经》。

扫地僧,似乎很喜欢讲缘法,喜欢看误入歧途,但从直说,随本佛经,自己慢慢去悟吧!

至于能能悟到,那是的事了。

赵佶依稀记得,金老借扫地僧之曾说,越是的武功,戾气越重,修炼起越容易走入魔。想掌少林七十二绝技,必须有的佛法化解武功中的戾气,佛法造诣越,才能学习更多的明武功。

赵佶拿着《圆觉经》,突然间竟略有悟。

太祖,烛光斧影,谋论都说是太宗的毒手,但据赵佶所获得的信息,疑点重重。

而无崖子又称太祖的武学为无杀伐绝学,与扫地僧武学戾气之说,正好

但赵佶是信什么佛法化解戾气之论的,以纵横起点十年的老推断,更相信是修行者在研习佛法时候坚固了自己的气神,这才能够在冲武学更境界的时候,会走入魔。

巅峰,自然是仙侠,与玄之又玄的神念有极关联。

若是“神”足,强行冲武学的更境界,跨武侠仙侠的壑,自然很容易造成神经错,走入魔,癫

修为越,自然越谨慎。

扫地僧探索的方向并没错,只是可能也还在索之中,无法阐明其中真正的理。

只能借佛经、戾气

赵佶看着暮里的藏经阁,虽然有些陈旧,但由得觉到自己抓住了扫地僧。

了了!

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